还能不能称得上是摄影作品,如果不再是摄影作品了,布吉画册产品摄影设计,是不是应该把它重新归入一个门类,比方说数码艺术作品。摄影的本质是什么,数码时代摄影的本质有没有改变,当代西方的观念摄影是否也像我们一样在大玩ps,如果不是,那我们是否应该有所警醒而从对ps的狂热中冷静下来并往摄影的本体语言回归。以上这些正是这一章所要探讨的问题。。。。。。。。。。。。
正如文章开篇提到的,观念艺术是“思想艺术”,它有明显的哲学倾向,它所表现的题材更多地是在反思人类的过去和现在。要想产生好的观念作品其前提是必须要有好的观念,而要表达有见地有---的观念绝非易事,这需要独立之思想、自由之精神,还要有批判之意识、---之能力,而所有这些恰恰是当代人缺乏的。对于美术院校---来说,生活阅历的缺乏、相对薄弱的文化素养等因素又更进一步导致了思想的贫瘠,这就从深层次上导致了作品观念的空洞化。
信而长时间地在模仿绘画,到19世纪末二十世纪初画意摄影还一度兴盛,塘厦画册产品摄影设计,历史总是呈现某种程度的吊诡,如今数码时代的合成影像又在模仿绘画,如果数码合成影像还算摄影的话,画册产品摄影设计,那它就是二十一世纪的画意摄影了,东莞画册产品摄影设计,不过,在某种程度上它叫数码绘画也许更合适。
数码合成影像不光是在创作思维上呈现出高度的“绘画性”,而且在题材的选择上也积极向绘画靠拢。摄影问世后,绘画的表现方式在由再现向表现和抽象转变的同时,其表现领域也开始由描绘外部的客观转向对内部精神的探索。如今的数码合成影像也大有舍弃摄影所固守的客观而直奔精神而去的架势。
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